Saturday, 8 November 2014

Pengertian Negara, Teori Terbentuknya Negara serta Hak Warga Negara



Pengertian Negara
Negara adalah suatu wilayah di permukaan bumi yang kekuasaannya baik politik, militer, ekonomi, sosial maupun budayanya diatur oleh pemerintahan yang berada di wilayah tersebut. Negara juga merupakan suatu wilayah yang memiliki suatu sistem atau aturan yang berlaku bagi semua individu di wilayah tersebut, dan berdiri secara independent. Syarat primer sebuah negara adalah memiliki rakyat, memiliki wilayah, dan memiliki pemerintahan yang berdaulat. Sedangkan syarat sekundernya adalah mendapat pengakuan dari negara lain.

Adapun pengertian lain dari Negara menurut ahli adalah sebagai berikut:
  • Menurut Sukarno: Negara adalah organisasi masyarakat yang mempunyai daerah yang mana kekuasaan Negara berlaku sebagai kedaulatan.
  • Menurut H. J. Laski: Negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan secara sah lebih agung daripada individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu.
  • Menurut Aristoteles: Negara adalah persekutuan dari keluarga dan desa guna memperoleh hidup yang sebaik-baiknya.
  • Menurut Leon Duguit: Negara adalah kekuasaan orang-orang kuat yang memerintah orang-orang lemah dan kekuasaan orang-orang kuat tersebut diperoleh karena factor politik.
  • Menurut Miriam Budiarjo: Negara adalah suatu daerah territorial yang rakyatnya diperintah oleh sejumlah pejabat yang berhasil menuntut warganya untuk taat pada peraturan perundang-undangan melalui penguasaan monopolistis dari kekuasaan yang sah.
  • Menurut Kranenburg: Negara adalah suatu system dari tugas-tugas umum dan organisasi yang diatur dalam usaha mencapai tujuan yang juga menjadi tujuan rakyat yang diliputinyam sehingga ada pemerintahan yang berdaulat.



Teori Terbentuknya Negara

1.   Teori Kenyataan
Timbulnya suatu negara merupakan soal kenyataan. Apabila pada suatu ketika unsur-unsur negara (wilayah, rakyat, pemerintah yang berdaulat) terpenuhi, maka pada saat itu pula negara itu menjadi suatu kenyataan.

2.   Teori Perjanjian Masyarakat
Teori ini disusun berdasarkan anggapan bahwa sebelum ada negara, manusia hidup sendiri-sendiri dan berpindah-pindah. Pada waktu itu belum ada masyarakat dan peraturan yang mengaturnya sehingga kekacauan mudah terjadi di mana pun dan kapan pun. Teori perjanjian masyarakat beranggapan bahwa Negara di bentuk berdasarkan perjanjian-perjanjian masyarakat. Tanpa peraturan, kehidupan manusia tidak berbeda dengan cara hidup binatang buas, sebagaimana dilukiskan oleh Thomas Hobbes, manusia seakan-akan merupakan bintang dan menjadi mangsa dari manusia yang fisik lebih kuat daripadanya. Keadaan ini dilukiskan dalam peribahasa Latin homo homini lupus. Manusia saling bermusuhan, saling berperang satu melawan yang lain. Keadaan ini dikenal sebagai “ bellum omnium contra omnes” (perang antara semua melawan semua). Bukan perang dalam arti peperangan yang terorganisasikan, tetapi perang dalam arti keadaan bermusuhan yang terus menerus antara individu dan individu lainnya. Teori Perjanjian Masyarakat diungkapkannya dalam buku Leviathan. Ketakutan akan kehidupan berciri survival of the fittest, itulah yang menyadarkan manusia akan kebutuhannya: negara yang diperintah oleh seorang raja yang dapat menghapus rasa takut. Demikianlah akal sehat manusia telah membimbing dambaan suatu kehidupan yang tertib dan tenteram.

Maka, dibuatlah perjanjian masyarakat (sosial contract). Perjanjian antar kelompok manusia yang melahirkan negara dan perjanjian itu sendiri disebut pactum unions, bersamaan dengan itu terjadi pula perjanjian yang disebut pactum subiectionis yaitu perjanjian antar kelompok manusia dengan penguasa yang diangkat dalam pactum unionis. Isi pactum subiectionis adalah pernyataan penyerahan hak-hak alami kepada penguasa dan berjanji akan taat kepadanya. Penganut teori Perjanjian Masyarakat antara lain: Grotius (1583-1645), John Locke(1632-1704),  Immanuel Kant (1724-1804), Thomas Hobbes (1588-1679), J.J.Rousseau (1712-1778). Ketika menyusun teorinya itu, Thomas Hobbes berpihak kepada Raja Charles I yang sedang berseteru dengan Parlemen. Teorinya itu kemudian digunakan untuk memperkuat kedudukan raja. Maka ia hanya mengakui pactum subiectionis, yaitu pactum yang menyatakan penyerahan seluruh haknya kepada penguasa dan hak yang sudah diserahkan itu tak dapat diminta kembali. Sehubungan dengan itulah Thomas Hobbes menegaskan idealnya bahwa negara seharusnya berbentuk kerajaan mutlak/absolut.

John Locke menyusun teori Perjanjian Masyarakat dalam bukunya Two Treaties on Civil Government, bersamaan dengan tumbuh kembangnya kaum borjuis (golongan menengah) yang menghendaki perlindungan penguasa atas diri dan kepentingannya. Maka John Locke mendalilkan bahwa dalam pactum subiectionis tidak semua hak manusia diserahkan kepada raja. Seharusnya ada beberapa hak tertentu (yang diberikan alam) tetap melekat padanya. Hak yang tidak diserahkan itu adalah hak azasi manusia yang terdiri: hak hidup, hak kebebasan, dan hak milik. Hak-hak itu harus dijamin raja dalam UUD negara. Menurut John Locke, negara sebaiknya berbentuk kerajaan yang berundang-undang dasar atau monarki konstitusional.

Jean Jacques Rousseau dalam bukunya Du Contract Social berpendapat bahwa setelah menerima mandat dari rakyat, penguasa mengembalikan hak-hak rakyat dalam bentuk hak warga negara (civil rights) Ia juga menyatakan bahwa negara yang terbentuk oleh Perjanjian Masyarakat harus menjamin kebebasan dan persamaan. Penguasa sekadar wakil rakyat, dibentuk berdasarkan kehendak rakyat (volonte general). Maka, apabila tidak mampu menjamin kebebasan dan persamaan, penguasa itu dapat diganti. Mengenai kebenaran tentang terbentuknya negara oleh Perjanjian Masyarakat itu, para penyusun teorinya sendiri berbeda pendapat. Grotius menganggap bahwa Perjanjian Masyarakat adalah kenyataan sejarah, sedangkan Hobbes, Locke, Kant,dan Rousseau menganggapnya sekadar khayalan logis.

3.    Teori Ketuhanan
Timbulnya negara itu adalah atas kehendak Tuhan. Segala sesuatu tidak akan terjadi tanpa kehendak-Nya. Friederich Julius Stahl (1802-1861) menyatakan bahwa negara tumbuh secara berangsur-angsur melaui proses evolusi, mulai dari keluarga, menjadi bangsa dan kemudian menjadi negara. Negara bukan tumbuh disebabkan berkumpulnya kekuatan dari luar, melainkan karena perkembangan dari dalam. Ia tidak tumbuh disebabkan kehendak manusia, melainkan kehendak Tuhan,´ katanya. Demikian pada umumnya negara mengakui bahwa selain merupakan hasil perjuangan atau revolusi, terbentuknya negara adalah karunia atau kehendak Tuhan. Ciri negara yang menganut teori Ketuhanan dapat dilihat pada UUD berbagai negara yang menganut teori Ketuhanan dapat dilihat pada UUD berbagai negara yang antar lain mencatumkan frasa: Berkat rahmat Tuhan atau By the grace of God.

4.    Teori Kekuatan
Teori kekuatan secara sederhana dapat diartikan bahwa negara yang pertama adalah hasil dari dominasi dari kelompok yang kuat terhadap kelompok yang lemah. Dalam teori kekuatan, faktor kekuatanlah yang dianggap sebagai faktor tunggal yang menimbulkan negara. Negara dilahirkan karena pertarungan kekuatan dan yang keluar sebagai pemenang adalah pembentuk negara. [8]

5.    Teori alamiah
Teori alamiah (natural theory) tentang asal-mula negara pertama-tama di kemukakan oleh Aristoteles. Baginya, negara adalah ciptaan alam. Kodrat manusia membenarkan adanya negara, karena manusia pertama-tama adalah makhluk politik (zoon politicon) dan baru kemudian makhluk sosial. Karena kodrat itu, manusia ditakdirkan untuk hidup bernegara.



Hak Warga Negara Indonesia :

-   Hak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak : “Tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan” (pasal 27 ayat 2).

-   Hak untuk hidup dan mempertahankan kehidupan: “setiap orang berhak untuk hidup serta berhak mempertahankan hidup dan kehidupannya.”(pasal 28A).

-   Hak untuk membentuk keluarga dan melanjutkan keturunan melalui perkawinan yang sah (pasal 28B ayat 1).

-   Hak atas kelangsungan hidup. “Setiap anak berhak atas kelangsungan hidup, tumbuh, dan Berkembang”

-   Hak untuk mengembangkan diri dan melalui pemenuhan kebutuhan dasarnya dan berhak mendapat pendidikan, ilmu pengetahuan dan teknologi, seni dan budaya demi meningkatkan kualitas hidupnya demi kesejahteraan hidup manusia. (pasal 28C ayat 1)

-   Hak untuk memajukan dirinya dalam memperjuangkan haknya secara kolektif untuk membangun masyarakat, bangsa, dan negaranya. (pasal 28C ayat 2).

-   Hak atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di depan hukum.(pasal 28D ayat 1).


-   Hak untuk mempunyai hak milik pribadi Hak untuk hidup, hak untuk tidak disiksa, hak kemerdekaan pikiran dan hati nurani,hak beragama, hak untuk tidak diperbudak, hak untuk diakui sebagai pribadi di hadapan hukum, dan hak untuk tidak dituntut atas dasar hukum yang berlaku surut adalah hak asasi manusia yang tidak dapat dikurangi dalam keadaan apapun. (pasal 28I ayat 1).

Monday, 27 October 2014

Pemuda dan Fenomena Cabe Cabean

Pada kali ini saya akan mecoba memberi tau pada kaula muda dan kaula tua sekalian mengenai "Pemuda dan Fenomena Cabe Cabean".

Pemuda



Pemuda adalah individu yang bila dilihat secara fisik sedang mengalami perkembangan, begitupun secara psikis sedang mengalami perkembangan emosional, sehingga tak jarang pemuda belum memiliki tingkat emosi yang stabil.

Dalam kosakata bahasa Indonesia, pemuda juga dikenal dengan sebutan generasi muda dan kaum muda. Seringkali terminologi pemuda, generasi muda, atau kaum muda memiliki definisi beragam. 

Dalam kehidupan peran pemuda sangatlah penting. Pada saat ini pemuda juga dituntut untuk mengembangkan dan memajukan pendidikan. Tentu saja sesuai dengan tuntutan kemajuan dan perkembangan zaman. Para pemuda dituntut bukan hanya sekedar mentransfer ilmu pengetahuan dan teknologi, tetapi harus dapat berperan menjadikan anak didik menjadi manusia Indonesia yang maju, mandiri, bermartabat, bermakna dalam kehidupannya baik dalam hubungannya dengan masyarakat, alam dan kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Adapun potensi-potensi yang terdapat pada generasi muda yang perlu dikembangkan diantaranya : 
• Idealisme dan daya kritis 
• Dinamika dan kreativitas 
• Keberanian Mengambil Resiko 
• Opimis dan kegairahan semangat 
• Sifat kemandirian, disiplin, peduli, dan bertanggung jawab 
• Keanekaragaman dalam persatuan dan kesatuan 
• Patriotisme dan Nasionalisme 
• Kemampuan menguasai ilmu dan teknologi

Sekilas dari tulisan diatas tentunya bisa mendorong semangat para pemuda untuk menjadi individu yang baik dan bisa memberikan contoh yang baik pula untuk generasi berikutnya. Karena peran pemuda sangatlah penting untuk masyarakat.

Refrensi : http://reval004.blogspot.com/2013/10/definisi-pemuda.html

Fenomena Cabe cabean



Belum lama istilah cabe cabean ini populer di mulut masyarakat, terutama dikalangan remaja. Para remaja sekarang umumnya lebih mengenal cabe cabean itu sebagai kategori perempuan yang nakal. Sebelumnya istilah perempuan genit yang sering dilontarkan orang orang untuk para perempuan yang nakal. Namun seiring perkembangan zaman, para perempuan nakal pun tak kalah ikut berkembang. Yap ternyata para perempuan nakal ini berkembang melalui penampilan mereka maupun tingkah laku mereka yang kadang membuat orang pedas / lada ketika melihatnya. Jadi dipanggilah mereka cabe cabean.

Pada saat ini cabe cabean sudah bisa kita ketemui dimana saja. Asal kita bisa mempunyai mata yang jeli untuk membedakannya. Oke sedikit akan saya paparkan ciri cabe cabean yang sudah lama disembunyikan di jagat raya ini.

Pertama, para cabe cabean gemar bonceng ber-3 atau ber-4 ketika naik motor. Bahkan kalau bisa, satu keluarga bisa mereka bonceng. Dari sini lah masyarakat mulai mengenal cabe cabean lebih umum. Ingat, jangang ditiru hal ini. Karena ini melanggar aturan berkendara.

Kedua, mereka gemar kebut kebutan ketika naik motor. Saya sendiri kurang paham kenapa mereka gemar melakukan kebut kebutan.Ketika naik motor pun biasanya mereka hanya mengenakan hotpans. Mungkin mereka ingin memamerkan kakinya yang busikan.

Ketiga, memakai make up yang tebal. Hal ini yang paling mencolok pada cabe cabean. Wajah mereka emang putih, dan itu pun cuma sampai leher. Mungkin dari leher kebawah panu semua.

Yap mungkin hanya itu yang bisa saya sharing mengenai fenomena cabe cabean.
Dari tulisan di atas, setidaknya kita bisa melihat bahwa telah terjadi kemerosotan moral pada remaja sekarang. Pertama pada topik " pemuda " kita telah mengetahui bahwa para pemuda sangatlah berperan penting untuk masyarakat. Supaya bisa memberikan inovasi inovasi yang bermanfaat untuk generasinya. Namun faktanya belum lama cabe cabean populer di masyarakat, yang seolah olah generasi pemuda sekarang telah gagal mengarahkan para remaja wanita ke arah yang benar.

Wednesday, 22 October 2014

Penjelasan DirectX Diagnostic Tools (dxdiag)

DirectX Diagnostic Tools (dxdiag)

Penjelasan Detail Tentang DirectX Diagnostic Tools (dxdiag).
DxDiag ( "DirectX Diagnostics") adalah sebuah utilitas yang dirancang untuk menampilkan spesifikasi dari pengguna hardware dan Driver yang terinstall pada perangkat komputer. Juga untuk menguji DirectX perangkat lunak, termasuk suara dan video. DxDiag pertama kali diluncurkan pada 7 Agustus 1998 sebagai bagian dari DirectX 6,0 dan penggantinya untuk DXInfo

Berikut cara untuk membuka/menampilkan DirectX Diagnostic Tools (dxdiag) dan penjelasan tiap-tiap Tab.
1. Pertama, Klik tombol Start menu Windows,
2. Kemudian ketik “dxdiag” (tanpa tkita kutip) pada kotak Search,
3. Lalu klik atau tekan enter keyboard pada icon dxdiag yang muncul.

Bisa juga menggunakan Konsol Run jika komputer yang digunakan menggunakan OS Windows Vista, OS Windows XP, atau Edisi Windows Sebelumnya.



Setelah melakukan langkah diatas maka Jendela DirectX Diagnostic Tools akan terbuka dengan tampilan Tab pertama adalah System. Pada tab ini kita bisa melihat informasi ringkas yang terkait dengan System pada komputer kita yang meliputi :

Operating sysyem   : Jenis Operating System (OS) yang digunakan
Language           : Bahasa
System Manufacturer   : Produsen/pabrikan komputer
Processor           : Jenis processor
Memory           : Memory (RAM) yang terinstall
DirectX Version           : Versi DerictX yg digunakan






Pada tab kedua terdapat tab display, yang memberikan informasi tentang Device dan Driver yang terkait dengan Display pada komputer. Disini kita bisa melihat Manufacturer dari VGA (Video Graphics Array), Nama dan Jenis VGA, kapasitas resolusi maximal VGA, model dan versi Driver untuk VGA. Berikut untuk tampilannya :





Kemudian ada  tab Sound 1 dan Sound 2, yang memberikan informasi tentang output audio untuk Speaker / Headphones




Terakhir terdapat tab Input, yang memberikan informasi tentang semua media input yang sedang terinstall pada perangkat komputer yang diantaranya, USB Devices dan PS/2 Devices. Disini kita bisa melihat sub dari informasi kategori utama dengan cara melakukan double-click atau melakukan klik pada tombol +


Sekian sekilas pembahasan tentang Dxdiag ^^

Saturday, 18 October 2014

Pengertian Individu, Keluarga dan Fungsi Fungsi Keluarga

Pengertian individu

img : dedeutom.blogspot.com

Individu berasal dari kata yunani yaitu “individium” yang artinya “tidak terbagi”. Dalam ilmu sosial paham individu, menyangkut  tabiat dengan kehidupan dan jiwa yang majemuk, memegang peranan dalam pergaulan hidup manusia. Individu merupakan kesatuan yang terbatas yaitu sebagai manusia perseorangan bukan sebagai manusia keseluruhan. Maka dapat disimpulkan bahwa individu adalah manusia yang memiliki peranan khas atau spesifik dalam kepribadiannya. Dan terdapat tiga aspek dalam individu yaitu aspek organik jasmaniah, aspek psikis rohaniah, dan aspek sosial. Dimana aspek aspek tersebut saling berhubungan. Apabila salah satu rusak maka akan merusak aspek lainnya.

Berkaitannya antar individu dengan individu lainnya, maka menjadi lebih bermakna manusia apabila pola tingkah lakunya hampir identik dengan tingkah laku massa yang bersangkutan. Proses yang meningkatakan ciri-ciri individualitas pada seseorang sampao pada dirinya sendiri, disebut proses individualisasi atau aktualisasi diri. Dalam proses ini maka individu terbebani berbagai peranan yang berasal dari kondisi kebersamaan hidup, yang akhirnya muncul suatu kelompok yang akan menentukan kemantapan satu masayarakat. Individu dalam tingkah laku menurut pola pribadinya ada tiga kemungkinan: pertama menyimpang dari norma kolektif kehilangan individualitasnya. Kedua takluk terhadap kolektif, dan ketiga mempengaruhi masyarakat. (Hartomo, 2004: 64). Dengan demikian manusia merupakan mahluk individual tidak hanya dalam arti keseluruhan jiwa-raga, tetapi merupakan pribadi yang khas, menurut corak kepribadiannya dan kecakapannya.
Individu mempunyai ciri-ciri memiliki suatu pikiran dan diri. Dimana individu sanggup menetapkan kenyataan, interprestasi situasi, menetapkan aksi dari luar dan dalam dirinya. Dapat diartikan sebagai proses komunikasi individu dalam berinteraksi dan berhubungan.

 Individu tidak akan jelas identitasnya tanpa adanya suatu masyarakat yang menjadi latar individu tersebut ditandai dengan dimana individu tersebut berusaha  menempatkan prilaku pada dirinya sesuai dengan norma dan kebudayaan lingkungan tersebut , seperti di indonesia individunya menjunjung tinggi prilaku sopan santun, dan beretika dalam bersosialisasi.

Individu selalu berada didalam kelompok, peranan kelompok tersebut adalah untuk mematangkan individu tersebut menjadi seorang pribadi.  Dimana prosesnya tergantung terhadap kelompok dan lingkungan dapat menjadi faktor pendukung proses juga dapat menjadi penghambat proses menjadi suatu pribadi. Faktor pendukung dan faktor penghambat juga dapat berdasarkan individu itu sendiri.



Pengertian Keluarga

img : sosiopage.blogspot.com
Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang terkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah suatu atap dalam keadaan saling ketergantungan.

Menurut Departemen Kesehatan RI (1998) :Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapaorang yang terkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah suatu atap dalam keadaan salingketergantungan.

Menurut Salvicion dan Ara Celis (1989) :Keluarga adalah dua atau lebih dari dua individu yang tergabung karena hubungan darah,hubungan perkawinan atau pengangkatan dan mereka hidupnya dalam suatu rumah tangga, berinteraksi satu sama lain dan didalam perannya masing-masing dan menciptakan sertamempertahankan suatu kebudayaan. Dari pengertian di atas dapat diambil kesimpulan bahwa keluarga adalah :
  • Unit terkecil dari masyarakat
  • Terdiri atas 2 orang atau lebih
  • Adanya ikatan perkawinan atau pertalian darah
  • Hidup dalam satu rumah tangga
  • Di bawah asuhan seseorang kepala rumah tangga
  • Berinteraksi diantara sesama anggota keluarga
  • Setiap anggota keluarga mempunyai peran masing-masing
  • Diciptakan, mempertahankan suatu kebudayaan

Fungsi Fungsi Keluarga

Ada lima fungsi yang dapat dijalankan keluarga menurut Effendi.

Fungsi biologis :
  • Untuk meneruskan keturunan.
  • Memelihara dan membesarkan anak.
  • Memenuhi kebutuhan gizi keluarga.
  • Memelihara dan merawat anggota keluarga.

Fungsi psikologis :
  • Memberikan kasih sayang dan rasa aman.
  • Memberikan perhatian diantara anggota keluarga.
  • Membina pendewasaan kepribadian anggota keluarga.
  • Memberikan identitas keluarga.

Fungsi sosialisasi :
  • Membina sosialisi pada anak. 
  • Membentuk norma-norma tingkah laku sesuai dengan tingkat perkembangan anak.
  • Meneruskan nilai-nilai budaya.

Fungsi ekonomi :
  • Mencari sumber-sumber penghasilan untuk memenuhi kebutuhan keluarga. 
  • Pengaturan penggunaan penghasilan keluarga untuk memenuhi kebutuhan keluarga.
  • Menabung untuk memenuhi kebutuhan kebutuhan keluarga dimasa yang akan datang, misalnya pendidikan anak-anak, jaminan hari tua dll.

Fungsi pendidikan :
  • Menyekolahkan anak untuk memberikan pengetahuan, ketrampilan ,dan membentuk perilaku anak sesuai dengan bakat dan minat yang dimilikinya. 
  • Mempersiapkan anak untuk kehidupan dewasa yang akan datang dalam memenuhi peranannya sebagai orang dewasa.
  • Mendidik anak sesuai dengan tingkat tingkat perkembangannya.

Monday, 13 October 2014

Pengertian Penduduk dan Kebudayaan, Masalah serta Solusi

I. PENGERTIAN 

Pengertian Penduduk
Penduduk adalah orang-orang yang berada di dalam suatu wilayah yang terikat oleh aturan-aturan yang berlaku dan saling berinteraksi satu sama lain secara terus menerus / kontinu. Dalam sosiologi, penduduk adalah kumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu. Penduduk suatu negara atau daerah bisa didefinisikan menjadi dua:
  • Orang yang tinggal di daerah tersebut
  • Orang yang secara hukum berhak tinggal di daerah tersebut.

Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggal di situ. Misalkan bukti kewarganegaraan, tetapi memilih tinggal di daerah lain. Kepadatan penduduk dihitung dengan membagi jumlah penduduk dengan luas area dimana mereka tinggal.
www.dnaberita.com

Pertambahan Penduduk di Indonesia
Penduduk dunia saat ini telah mencapai lebih dari 6 miliar, dimana di antara jumlah tersebut, 80 persen tinggal di negara-negara berkembang. Sementara itu, United Nations (2001) memproyeksikan bahwa penduduk perkotaan di negara-negara berkembang terus meningkat dengan rata-rata pertumbuhan 2,4 persen per tahun. Angka ini merupakan dua kali lipat angka pertumbuhan penduduk total negaranegara berkembang pada umumnya, yakni sekitar 1,2 persen. Meski penduduk perkotaan di negara-negara maju juga meningkat dengan angka pertumbuhan yang lebih besar daripada angka pertumbuhan penduduk totalnya, dan juga angka urbanisasinya jauh lebih besar daripada negara-negara berkembang, pertumbuhan perkotaan di negaranegara berkembang tetap lebih cepat disertai dengan meningkatnya penduduk perkotaan secara absolut.

Sensus Penduduk 2000 menunjukkan bahwa jumlah penduduk perkotaan di Indonesia telah mencapai lebih dari 85 juta jiwa, dengan laju kenaikan sebesar 4,40 persen per tahun selama kurun 1990-2000. Jumlah itu kira-kira hampir 42 persen dari total jumlah penduduk. Mengikuti kecenderungan tersebut, dewasa ini (2005) diperkirakan bahwa jumlah penduduk perkotaan telah melampaui 100 juta jiwa, dan kini hampir setengah jumlah penduduk Indonesia tinggal di wilayah perkotaan. Hal ini tentu saja berdampak sangat luas pada upaya perencanaan dan pengelolaan pembangunan wilayah perkotaan.

Meningkatnya proporsi penduduk yang tinggal di perkotaan dapat berarti bahwa penduduk berbondong-bondong pindah dari perdesaan ke perkotaan, atau dengan kata lain penduduk melakukan urbanisasi.

Secara demografis sumber pertumbuhan penduduk perkotaan adalah pertambahan penduduk alamiah, yaitu jumlah orang yang lahir dikurangi jumlah yang meninggal; migrasi penduduk khususnya dari wilayah perdesaan (rural) ke wilayah perkotaan (urban); serta reklasifikasi, yaitu perubahan status suatu desa (lokalitas), dari lokalitas rural menjadi lokalitas urban, sesuai dengan kriteria yang ditetapkan dalam Sensus oleh Badan Pusat Statistik.

Pertambahan penduduk alamiah berkontribusi sekitar sepertiga bagian sedangkan migrasi dan reklasifikasi memberikan andil dua pertiga kepada kenaikan jumlah penduduk perkotaan di Indonesia, dalam kurun 1990-1995. Dengan kata lain migrasi sesungguhnya masih merupakan faktor utama dalam penduduk perkotaan di Indonesia.

Kegiatan industri dan jasa di kota-kota tersebut yang semakin berorientasi pada perekonomian global, telah mendorong perkembangan fisik dan sosial ekonomi kota, namun semakin memperlemah keterkaitannya (linkages) dengan ekonomi lokal, khususnya ekonomi perdesaan. Dampak yang paling nyata hanyalah meningkatnya permintaan tenaga kerja, yang pada gilirannya sangat memacu laju pergerakan penduduk dari desa ke kota.

Pengertian Penduduk Menurut Para Ahli
  • Menurut Jonny Purba, penduduk adalah orang yang matranya sebagai diri pribadi, anggota keluarga, anggota masyarakat, warga negara, dan himpunan kuantitas yang bertempat tinggal di suatu tempat dalam batas wilayah negara pada waktu tertentu.
  • Menurut Srijanti & A. Rahman, penduduk adalah orang yang mendiami suatu tempat dalam wilayah tertentu dengan tanpa melihat status kewarganegaraan yang dianut oleh orang tersebut.
  • Menurut Ahmad Yani & Mamat Rahmat, penduduk merupakan komponen yang sangat penting dalam suatu wilayah atau negara.
  • Menurut Waluyo, Suwardi, Agung Feryanto, Tri Harhanto, penduduk merupakan potensi, tetapi sekaligus beban bagi suatu daerah.
  • Menurut P.N.H Simanjuntak, penduduk adalah mereka yang bertempat tinggal atau berdomisili di dalam suatu wilayah negara.
  • Menurut Dr. Kartomo, penduduk adalah semua orang yang mendiami suatu wilayah tertentu pada waktu tertentu, terlepas dari warga negara atau bukan warga negara.
  • Menurut AA Nurdiman, penduduk adalah mereka yang menetap dan berdomisili dalam suatu negara.
  • Menurut Sri Murtono, Hassan Suryono, Martiyono, penduduk adalah setiap orang yang berdomisili atau bertempat tinggal di dalam wilayah suatu negara dalam waktu yang cukup lama.
  • Menurut TIM MATRIX MEDIA LITERATA, penduduk adalah sekumpulan orang yang hidup dalam suatu wilayah geografis.
  • Menurut UUD 1945 Pasal 26 ayat (2), penduduk adalah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat tinggal di Indonesia. Sementara yang bukan penduduk adalah orang-orang asing yang tinggal dalam negara bersifat sementara sesuai dengan visa.

Beberapa pengertian penduduk menurut para ahli di atas merupakan definisi yang beragam namun tetap mengacu pada satu hal, bahwa penduduk adalah orang-orang yang berdomisili di sebuah negara.

refrensi : 

Pengertian Kebudayaan

hafidzabdillah.blogspot.com

Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

Refrensi :

II. PERMASALAHAN

Masalah Jumlah Penduduk 
Indonesia merupakan salah satu negara terpadat di dunia yang mempunyai penduduk yang sangat banyak. Kepadatan penduduk semakin meningkat di beberapa kota besar negara Indonesia terutama di ibukota negara Indonesia yaitu jakarta yang memang adalah kota terpadat di Indonesia. Jakarta merupakan ibu kota indonesia  yang banyak menarik pendatang dari dalam negeri maupun luar negeri. Jakarta pun merupakan pusat pemerintahan, pusat bisnis dan keuangan. Tak heran jika kota ini terpadat karena banyaknya transmigran yang bertransmigrasi ke kota Jakarta. Begitu juga masyarakat yang melakukan urbanisasi dari desa ke kota Jakarta.

Dengan jumlah dan persentase penduduk perkotaan yang semakin besar dan semakin padat tersebut tentu akan menambah “beban hidup” perkotaan yang semakin berat sehingga menimbulkan berbagai permasalahan yang semakin kompleks di bidang-bidang sosial-ekonomi, sosial-budaya, politik-pemerintahan, ketertiban dan keamanan, dan sebagainya. Diantara berbagai permasalahan tersebut yang menonjol diantaranya adalah yang berhubungan dengan kemiskinan perkotaan yang meliputi kondisi, karakteristik, kebijakan sarana-prasarana lingkungan, dan aspek-aspek lainnya yang terkait

Jumlah penduduk yang terus bertambah tentunya memerlukan tempat tinggal, sedangkan lahan yang tersedia sangat terbatas. Terbatasnya lahan untuk mendirikan tempat tinggal menyebabkan harga rumah atau mungkin lahan untuk membangun rumah menjadi sangat mahal. Bagi masyarakat yang tidak mampu membeli rumah di tengah kota dengan harga mahal memaksa mereka untuk mendirikan rumah di bantaran sungai atau dipinggir rel kereta api. Pembangunan pemukiman di bantaran sungai jelas mengganggu ekosistem sungai. Masyarakat yang tinggal di sana selalu membuang sampah rumah tangga mereka ke sungai, seperti sampah plastik, kertas, limbah organik dan anorganik hingga kotoran manusia. Sampah yang dibuang terus-menerus ke dalam sungai mengakibatkan terjadinya pendangkalan sungai. Ini adalah masalah yang serius, karena volume air yang dapat ditampung sungai akan menurun, sedangkan volume air terus meningkat, misalnya pada saat musim hujan. Karena sungai tak mampu lagi menampung air tersebut, akhirnya sungai pun meluap dan mengakibatkan banjir diarea pemukiman sekitar bantaran kali dan bahkan lebih luas lagi. Dampak yang sama juga ditmbulkan dari pembangunan pemukiman yang terus menerus di perkotaan. Kebutuhan lahan untuk membangun tempat tinggal bagi masyarakat yang terus bertambah mengakibatkan daerah resapan air semakin berkurang. Hal ini menyebabkan banyak air yang tidak dapat masuk ke tanah. Selain itu banyak sampah yang menumpuk di drainase air serta got yang mengakibatkan air menjadi tersumbat dan tidak bisa mengalir dengan lancar.

Semua itu merupakan dampak yang akibatkan karena padatnya jumlah penduduk.

Masalah Kebudayaan
Sir Edward Tylor, kebudayaan adalah kompleks keseluruhan dari pengetahuan, keyakinan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat dan semua kemampuan dan kebiasaan lain yang diperoleh seseorang sebagai anggota masyarakat. Berdasarkan pengertian tersebut, kebudayaan erat sekali kaitannya dengan masyarakat. Dengan demikian, dalam diri masyarakat tersebut pasti mempunyai rasa tanggung jawab untuk menjaga dan melestarikannya.

Namun seiring dengan perkembangan teknologi yang semaikin maju, rasa tanggung jawab itu sudah semakin pudar. Masyarakat tidak lagi peduli dengan budayanya. Hal ini dikarenakan semakin gencarnya media elektronik, khususnya televisi, yang menayangkan budaya- budaya barat. Hal ini dengan mudah merusak pola pikir masyarakat khususnya generasi muda. Mereka cenderung melupakan kebudayan bangsa sendiri dan beralih ke budaya barat yang tidak sesuai dengan budaya Indonesia. Hal ini tidak akan terjadi apabila televisi membatasi dan memfilter acara yang ditayangkan.

Televisi seharusnya bisa menampilkan wajah seni dan budaya Indonesia, acara tersebut bisa juga dikemas secara profesional misalnya melibatkan artis terkenal yang mampu menjadi daya tarik sebuah kesenian. Atau bisa juga dalam bentuk festival yang bisa secara rutin diselenggarakan misalnya setiap bulan, dengan adanya acara festival secara rutin, diharapkan bangsa Indonesia akan mengenal dan mencintai seni dan budayanya sendiri.

Budaya yang dikembangkan oleh manusia akan berimplikasi pada lingkungan tempat kebudayaan itu berkembang. Suatu kebudayaan memancarkan suatu ciri khas dari masyarakatnya yang tampak dari luar. Dengan menganalisis pengaruh akibat budaya terhadap lingkungan seseorang dapat mengetahui, mengapa suatulingkungan tertentu akan berbeda dengan lingkungan lainnya dan mengasilkan kebudayaan yang berbeda pula.

Beberapa variabel yang berhubungan dengan masalah kebudayaan dan lingkungan:


  • Phisical Environment yaitu lingkungan fisik menunjuk kepada lingkungan natural seperti flora, fauna, iklim dan sebagainya.
  • Cultural Social Environment, meliputi aspek-aspek kebudayaan beserta proses sosialisanya seperti : norma-norma, adat istiadat dan nilai-nilai.
  • Environmental Orientation and Representation, mengacu pada persepsi dan kepercayaan kognitif yang berbeda-beda pada setiap masyarakat mengenai lingkungannya.
  • Environmental Behaviordan and Process, meliputi bagaimana masyarakat menggunakan lingkungan dalam hubungan sosial.
  • Out Carries Produc, Meliputi hasil tindakan manusia seperti membangun rumah, komunitas dan sebagainya.

Dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa kebudayaan yang berlaku dan dikembangkan dalam lingkungan tertentu berimplikasi terhadap pola tata laku, norma, nilai dan aspek kehidupan lainnya yang menjadi ciri khas suatu masyarakat dengan masyarakat lainnya.

III. SOLUSI

Solusi Jumlah Penduduk
Dari yang saya bahas di atas, permasalahan secara garis besar terjadi karena urbanisasi. Ada beberapa upaya yang bisa mencegah ataupun mengurangi urbanisasi, berikut diantaranya :

  • Melaksanakan  pembangunan  secara  desentralisasi,  yaitu  pembangunan  yang merata  atau menyebar  berpusat  pada  daerah-daerah.   
  • Masing-masing daerah akan mengembangkan daerah sekitarnya.
  • Mengadakan modernisasi desa dengan program pembangunan. 
  • Memperbanyak fasilitas yang dibutuhkan oleh masyarakat pedesaan, seperti fasilitas kesehatan, sekolah, tempat hiburan, dan transportasi.
  • Mengendalikan pertumbuhan penduduk di pedesaan melalui program keluarga berencana.
  • Meningkatkan perekonomian rakyat pedesaan, antara lain membangun irigasi,  menggiatkan koperasi unit desa. 
  • Meningkatkan keamanan di pedesaan dengan lehih mengaktifkan sistem keamanan lingkungan atau siskamling. 
  • Mengeluarkan  peraturan  untuk  mempersulit  perpindahan  penduduk  desa  ke kota,   misalnya   izin   pindah   ke   kota   sulit,   Jakarta   dinyatakan   tertutup   bagi  pendatang baru.


Solusi Kebudayaan
Dari permasalahan budaya diatas, secara garis besar teknologi yang sangat mempengaruhi masyarakat. Teknologi yang sekarang ini sangat identik dengan budaya barat dan secara tidak langsung telah berhasil membuat masayarakat Indonesia buta terhadap budaya sendiri. Menurut saya, karena perkembangan teknologi yang sangat cepat seharusnya pemerintah bisa mengarahkan masyarakat dan lebih mengenalkan kebudayaan Indonesia melalui teknologi itu sendiri.

Refrensi :
http://azimsmile46.wordpress.com/2011/05/23/masalah-masalah-budaya/
http://ditamyworld.blogspot.com/2013/04/pemecahan-masalah-urbanisasi-dari-desa.html

Saturday, 4 October 2014

Hubungan Ilmu Sosial Dasar Dengan Sistem Informasi

Ilmu Sosial Dasar
mohamadaliak.tumblr.com

Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah masalah sosial, khususnya yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian pengertian ( fakta, konsep, teori ) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu ilmu sosial seperti : sejarah, ekonomi, geografi sosial, sosiologi, antropologi dan psykologi sosial.

Ilmu Sosial Dasar tidak merupakan gabungan dari ilmu ilmu sosial yang dipadukan, karena masing masing sebagai disiplin ilmu memiliki obyek dan metode ilmiah sendiri sendiri yang tidak mungkin dipadukan.

Ilmu Sosial Dasar bukan merupakan disiplin ilmu tersendiri, karena Ilmu Sosial Dasar tidak mempunyai obyek dan metode ilmiahnya tersendiri dan juga ia tidak mengembangkan suatu penelitian sebagai mana suatu disiplin ilmu, sseperti ilmu ilmu sosial diatas.

Tujuan Ilmu Sosial Dasar
  1. Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah–masalah sosial yang ada dalam masyarakat.
  2. Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha-usaha menanggulanginya.
  3. Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya dapat mendekatinya mempelajarinya secara kritis dan interdisipliner.
  4. Memahami jalan pikiran para ahli dari bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalam rangka penanggulangan masalah sosial yang timbul  dalam masyarakat.

Perlu diketahui juga bahwa ruang lingkup Ilmu Sosial Dasar terdiri dari masalah–masalah sosial, dengan demikian ruang lingkup Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan atas 3 golongan :
  1. Kenyataan–kenyataan sosial yang ada dalam masyarakat, yang secara bersama–sama merupakan masalah sosial tertentu.
  2. Konsep/pengertian tentang kenyataan sosial dibatasi pada konsep dasar yang diperlukan untuk mempelajari masalah–masalah sosial yang dipahami masalah IPS.
  3. Masalah–masalah sosial yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan–kenyataan sosial yang antara satu dengan lainnya saling berkaitan.

Sistem Informasi


image by accountbook.rhcloud.com

Sistem Informasi (SI) adalah kombinasi dari teknologi informasi dan aktivitas orang yang menggunakan teknologi itu untuk mendukung operasi dan manajemen. Dalam arti yang sangat luas, istilah sistem informasi yang sering digunakan merujuk kepada interaksi antara orang, proses algoritmik, data, dan teknologi. Dalam pengertian ini, istilah ini digunakan untuk merujuk tidak hanya pada penggunaan organisasi teknologi informasi dan komunikasi (TIK), tetapi juga untuk cara di mana orang berinteraksi dengan teknologi ini dalam mendukung proses bisnis.

Pengertian sistem informasi menurut John F. Nash
Sistem Informasi adalah kombinasi dari manusia, fasilitas atau alat teknologi, media, prosedur dan pengendalian yang bermaksud menata jaringan komunikasi yang penting, proses atas transaksi-transaksi tertentu dan rutin, membantu manajemen dan pemakai intern dan ekstern dan menyediakan dasar pengambilan keputusan yang tepat.

Pengertian sistem informasi menurut Henry Lucas
"Sistem Informasi adalah suatu kegiatan dari prosedurprosedur yang diorganisasikan, bilamana dieksekusi akan menyediakan informasi untuk mendukung pengambilan keputusan dan pengendalian di dalam."

Karakter Sistem informasi
  1. Sistem informsi memiliki komponen yang berupa subsistem yang merupakan elemen-elemen yang lebih kecil yang membentuk sistem informasi tersebut misalnya bagian input, proses, output. Contoh input adalah salesman memasukan data penjualan bulan ini, maka disana terdapat manusia yang melakukan pekerjaan input dengan menggunakan hardware keyboard dan menggunakan interface sebuah aplikasi laporan penjualan yang sudah di sediakan oleh sistem informasi tersebut.
  2. Ruang lingkup sistem informasi yaitu ruang lingkup yang ditentukan dari awal pembuatan yang meupakan gari bats lingkup kerja sistem tersebut sehingga sistem informasi tersebut tidak bersinggungan dengan sistem informasi lainnya.
  3. Tujuan sistem informasi adalah hal pokok yang harus ditentukan dan dicapai dengan menggunakan sistem informasi tersebut, sebuah informasi dianggap berhasil apabila dapat mencapai tujuan tersebut.
  4. Lingungan sistem informasi yaitu sesuatu yang berada diluar ruang lingkup sistemm informasi yang dapat mempengaruhi sistem informasi, hal ini urut dipertimbangkan pada saat perencanaann sistem informasi


Hubungan Ilmu Sosial Dasar dengan Sistem Informasi

Kemajuan teknologi yang melatar belakangi hubungan antara ilmu sosial dasar dan sistem informasi. Oleh karena itu masyarakat dituntut untuk menguasai berbagai teknologi informasi yang terus berkembang pada saat ini.  Terdapat etika etika juga yang perlu dipatuhi dalam suatu teknologi informasi maupun sistem informasi itu sendiri. Kita sadari juga ternyata etika etika tersebut sangat erat hubungannya dengan ilmu sosial dasar. 

Dengan mempelajari Ilmu Sosial Dasar, kita juga dapat menelaah masalah masalah yang kerap terjadi di masyarakat. Khususnya kita dapat memperoleh gagasan dalam pembuatan karya di bidang sistem informasi yang berhubungan dengan Ilmu Sosial Dasar. Sebagai contoh di era yang serba modern ini sosial media seperti facebook, tweeter, Instagram dan media sosial lainnya sudah marak digunakan. Semua itu merupakan contoh gagasan yang didapat dari pemikiran tentang permasalahan sosial. Dengan adanya media sosial tersebut masyarakat menjadi mudah dalam bersosialisasi dan berkomukasi walaupun berjauhan.

Ya dari contoh tersebut kita bisa mengetahui bahwa sistem informasi sangat erat hubungannya dengan ilmu sosial dasar.

Refrensi :

Saturday, 27 September 2014

Playboy, Gimana ??




Pengen mainin cwo playboy gimana ya caranya ? Kata temen cwe gue.


Gue bilang aja suruh ikutin gaya sinetron sintron gitu, jadi lo suruh temen cwe lo buat jalan sama tuh cwo terus buat seolah olah elo mergoki dia. Kan kesannya cwo lo itu jadi kaya lagi selingkuh, terus lo tampol deh di depan orang banyak. Cuma kalo mau yang lebih extream lagi, suruh banci keker aja yang nampolnya. Gue yakin deh tuh cwo playboy seumur hidup ga bakalan lupa sama kejadian kaya gitu. Keren kan ide gue, jadi ketahuan deh suka nonton sinetron.

Gimana (?) Jawab gue.
Gimana ya (?) Pengennya tuh cwo mikir, kalo cwe itu bukan mainan. Biar tuh cwo ga kaya gitu terus (!)

Sambil ngemut jempol kaki gue mikir dan menghayati seolah olah gue adalah playboy. Playboy identik dengan sebutan buat cwo yang sering gunta ganti pacar, sedangkan gue sering gunta ganti kolor. Playboy biasanya mempunyai wajah tampan, tubuh atletis dan berkulit bersih. Sedangkan wajah gue sedikit najis, tubuh cungkring namun berkulit bersih juga tapi punggung gue jerawatan. Berarti gue bukan playboy, makanya gue bingung banget sama pertanyaan ini, karena sama sekali ga ada kemiripan di gue.

Tapi kalo menurut temen gue. Ga semua cwo playboy harus berwajah tampan. Katanya sih dari segi materi ataupun cara berbicara, yang penting bisa menarik hati banyak cwe. Oke sebelum ngejawab gimana cara mainin cwo playboy (?) Gue pengen cerita lebih banyak dulu soal type type cwo playboy.

Pastinya seorang cwo playboy itu punya banyak temen cwe namun jarang akrab, karena banyak ketertarikan dengan cwe lainnya juga. Kalo kata gue sih itu normal dan wajar. Soalnya kalo lebih banyak temen cwo berarti dia homo.

Untuk yang paling umum, cwo playboy itu jago ngegombal. Pokonya ahli ngerangkai kata supaya bisa bikin hati si cwe klepek klepek. Rayuan nya maut, pujian bisa dilontarkan tiap menit sampai si cwe yang di rayunya kejang kejang ditempat karena saking terpesonanya.

Selain itu cwo playboy sering menjanjikan masa depan yang indah terhadap cwe yang dirayunya.
" Onah kalo kamu jadi pasanganku, aku jamin masa depanmu bakalan indah Onah " rayu Mamat.
" Oh yaaa ? " tanya Onah terpesona sambil meluk tiang listrik.
" Iya Onah, aku janji tahun depan aku akan membelikanmu mobil, rumah dan beca buat kamu usaha " jawab Mamat meyakinkan Onah.
Akhirnya Onah kejang kejang dan tewas tersengat listrik.

Iya di atas adalah contoh rayuan yang menjanjikan masa depan yang sering dipake cwo playboy.

Kalian para cwe pernah ga ngalamin ketika cwo lo di telepon seseorang terus dia ngejauh atau nyoba sembunyi buat ngangkat teleponnya ?? Nah kemungkinan yang terjadi dia ngejawab telepon dari seseorang yang baginya penting namun disembunyiin dari lo. Karena dia ga mau kalo seseorang yang ditelponnya tau bahwa dia lagi sama elo. Dan ketika lo tanya siapa yang nelepon, cwo lo bakalan jawab " ini biasa nyokap/ bokap minta dibeliin tisu basah".

Yap mungkin itu sebagian besar kelakuan para playboy. Sekarang gimana cara maininnya (?) Kalo mainin kayanya terlalu jahat, gue lebih suka gimana cara mengatasinya (!)

Oke menurut gue playboy itu tidak memakai hati dalam menjalankan suatu hubungan. Iya playboy lebih memakai logika dalam berpacaran. Iya ini memang umum sih sama hal nya dengan para lelaki lain. Namun lelaki umumnya masih bisa memberikan hatinya untuk pasangannya ketika pacaran. Beda halnya sama wanita, wanita selalu memakai hati. Jadi kalo lo punya pacar seorang playboy usahakan perasaan lo sampai ke hatinya. Karena sebiadap biadapnya seorang playboy kalo udah tersentuh hatinya pasti akan takluk. Ya ibarat kalo sering nonton film porno terus ketahuan pasti akan tobat. Pokoknya ingat !! Seorang playboy juga masih punya hati.

Saran gue sih sering sering aja ajak ke rumah. Terus kenalkan ke keluarga dengan begitu si cwo pasti akan merasa terikat sama lo. Mungkin saran ini juga bisa merubah sikap playboynya sehingga tuh cwo bisa menghargai lo. Perlu diingat juga buat tetep menjalin komunikasi. Karena dengan begitu akan buat si cwo tau kalo lo bener” mencintainya.

Tuesday, 2 September 2014

Alasan Basi Cwe Buat Putus


Suatu hari Mamat yang sedang bekerja di Kalimantan sebagai penebang pohon tertimpa pohon yang ditebangnya. Karena fokusnya teralihkan dengan sms masuk yang diterimanya. Mamat yang sudah tertimpa pohon beringin itu seketika bangkit dengan raut muka mesum dan tiba tiba menangis. " sebenarnya apa yang udah terjadi ? " teriak Mamat ditengah hutan.

Mamat langsung berlari kepelabuhan lalu buka baju dan berenang menuju Pulau Jawa. Ikan hiu , ikan cupang, sampah dan popok bekas tidak membuat Mamat berhenti berenang menuju pulau jawa, karena hati mamat sedang sakit. Mamat masih mengingat sms masuk yang diterimanya ketika dia ketiban pohon. Sms itu dari Onah kekasihnya yang isinya :

" Mat kayanya hubungan kita udah sampai sini aja, kayanya kita udah ga cocok "

Kalimat itu sungguh sangat menusuk hati Mamat. Maka dari itu hari itu juga mamat berniat menemui Onah dan berharap Onah bisa merubah keputusannya.

Setelah tiga bulan sampai lah Mamat di Pulau Jawa dan langsung menuju rumah Onah. Mamat langsung mengetuk pintu rumah Onah setelah tiba didepan rumah Onah. Namun tak ada satu orang pun yang membukanya, karena Onah sedang pergi keluar. Apa boleh buat, Mamat hanya bisa menunggu Onah di depan rumahnya hingga Onah pulang.

Dua jam kemudian tibalah sebuah mobil sport berhenti tepat di depan rumah Onah. Mamat berdiri sambil kebingungan karena dia ga pake baju. Dikejauhan terlihat seorang pria turun dari mobil tersebut. Pria itu gagah, berkulit hitam manis dan monyong. Pria itu pun langsung membukakan pintu mobil yang satunya lagi. Terlihatlah sosok yang sangat Mamat kenal dan sayangi, iya Onah yang turun di mobil tersebut. Pria gagah itu adalah pacar baru Onah yang berprofesi sebagai dokter. 

Mamat kesal dengan apa yang dilihatnya. Mamat pun menendang batu, namun tidak mengenai apa apa. Karena di depannya tidak ada batu. Onah yang baru aja turun langsung menghampiri Mamat.

Onah tak bisa berkata apa apa akan semua yang sudah terjadi. Mamat mengangkat kedua tangannya dan memegang pundak Onah.

" Onah ... Ini tidak seperti yang aku liat kan ?? Kamu masih miliku kan ??" Tanya Mamat.

Onah masih diam seribu bahasa. Karena dia tidak tega kalo harus mengatakan yang sebenarnya.

" Onah ... Please ceritakan semua !! " tanya Mamat sambil garuk pantat.

" iya Mat .. Pria itu pacar baru aku. Udalah Mat ... Ga usah dipaksakan, kita udah ga cocok !! " jawab Onah.

Hati Mamat sangat kacau setelah mendengar apa yang di katakan Onah. Mamat pun terduduk ditanah dan menggesekan pantatnya karena masih gatal.

Dengan mesin mobil yang belum dimatikan. Pria yang berprofesi sebagai dokter itu langsung menghampiri Onah. Karena takut Mamat akan berulah kasar terhadap Onah. 

" Mat ? " tanya sang dokter. " bangunlah kau Mat ...!! ". Kali ini si dokter menyuruh Mamat bangun. Karena khawatir akan bisul yang digeseknya ke tanah akan membuatnya infeksi.

" siapa kau !! Beraninya teriak teriak sama aku ?!!" Jawab Mamat dengan mata menatap penuh kekesalan.

" kenalin ... Nama gue Herman !!" Sambil memberi kartu nama. " lo udah denger sendiri kan jawabannya dari Onah !! Udah mendingan sekarang lo pergi !!" bentak Herman.

Mau tak mau Mamat harus menerimanya. Kehilangan sosok Onah yang sangat disayangnya dengan alasan yang tak masuk akal. Iya mungkin Onah tidak bisa menerima Mamat lagi sebagai pasangannya. Akhirnya Mamat pergi dengan menbawa mobil dokter yang masih menyala tadi. Herman dapat Onah dan Mamat dapat mobil.

THE END

Oke gue ga tau mengenai cerita di atas. Yang pasti Onah mutusin hubungan dengan Mamat dengan alasan yang basi. Jadi gue kali ini mau ngebahas alasan alasan basi cwe buat putus. Oke cekitbro !!!


Kamu terlalu baik buat aku
Kalo kalian ada yang diputusin dengan alasan kaya gini " kita udahan aja ya, soalnya kamu itu terlalu baik buat aku ". Sebaiknya kalian jawab " oke sesuai keinginan kamu kita udahan aja, gue doain aja semoga kamu dapat pasangan yang jahat ... Bye *lempar kolor ". 

Asli gue paling enek kalo denger cwe mutusin hubungan dengan alasan kaya gini. Sebenernya secara gak langsung dia udah mengakui kalo dirinya itu berengsek. Iya ga sih ?? Iya lah, dengan alasan seperti itu berarti dia lebih menginginkan cwo yang berengsek. Dan cuma cwe berengsek yang menginginkan cwo brengsek. 

Kalo gak mau yang baik baik, maunya yang gimana ?? Yang jahat ?? Yang bisa mukulin lo hingga babak belur ?? Udah deh kalo mau putus ga usah pake alasan kaya gini. Mendingan ngomong terus teranga kalo misalkan udah bosen.

Aku mau fokus belajar dan kuliah
Basi juga nih kalo cwe mutusin dengan alasan kaya gini. Kalo lo pernah diputusin dengan alasan kaya gini. Coba deh perhatiin bulan bulan berikutnya. Gue yakin mantan lo udah ngegandeng pasangan baru. Iya artinya dia udah fokus belajar buat mencintai orang baru. Najis !

Sebenernya kalo cuma alasan mau fokus belajar atau kuliah. Lebih baik diomongin aja dulu sama pasangan kalian. Kalo emang pasangan kalian ngerti dia juga pasti paham. Karena pasangan yang baik pasti akan selalu mendukung semua kegiatan kalian selama hal itu positive. So, lebih baik omongin baik baik, lagian bagus kan kalo sama sama support buat rencana masa depan.

Aku belum dibolehin pacaran
Kalo emang ga di bolehin pacaran terus kenapa pacaran ? Kenapa baru ngomong sekarang ? Kenapa kamu nerima aku sebelumnya ? *pulang pake beha.

Lo diputusin kaya gini ? Mending lo tanya baik baik " kamu mau kembali sama aku disaat kamu udah di bolehin pacaran ? " kalo jawabannya ragu ragu berarti udah fix itu alasan putus yang bullshit.

Kayanya kita engga cocok
Manusia memang diciptakan dengan karakter yang beda beda, gak ada yang 100% sama. Dan setiap pasangan pun pasti diawali dengan ketidak cocokan. Namun mereka yang bertahan bisa menerima dengan baik ketidakcocokan tersebut. Tapi kenapa hubungan itu bisa berjalan ?? Karena dengan adanya kemauan untuk memaklumi ketidakcocokan akan sifat pasangan. Itulah fungsi dari cinta. Menerima kekurangan dan kelebihan pasangan apa adanya.

Kalo misalkan dari awal sudah merasa nyaman dan bisa memepertahankan hubungan, kenapa ujungnya harus tidak bisa ? Kenapa baru sadar belakangan kalo ternyata tidak cocok ?
So, udah jelaskan kalo alasan " kayanya kita engga cocok " cuma mengada ada. Ya mungkin saja si dia lagi mencoba mencocok cocokan dirinya dengan yang lain. Dan itu artinya si dia tidak bisa menutupi atau menerima ketidakcocokan sebelumnya. Intinya cinta itu harus bisa menerima semua. Atau mungkin juga si dia udah kehilangan perasaannya.

Aku gak mau nyakitin kamu lagi
Mau pacar, temen atau saudara pasti pernah di sakitin. Tapi kalo kita semua udah tau sikap masing masing semua itu pasti akan berlalu dan hilang dengan sendirinya. Kalo cwe kalian pernah ngomong " aku ga mau nyakitin kamu lagi " berarti dia udah ngelakuin hal jahat tanpa sepengetahuan kita. Kaya nyuri kolor diam diam atau mungkin dia seorang psikopat yang baru tobat.

Kamu udah berubah
Semua orang pasti mengalami perubahan. Dan sebagai pasangan tentunya udah tau dong apa aja perubahan kecil yang udah terjadi. Kalo misalkan perubahan itu sesuatu yang tidak bisa diterima, kenapa ga langsung diomongin aja gitu sebelum perubahan itu menjadi besar dan ga bisa dirubah.

Ya mungkin itu aja yang bisa gue share dari kisah yang pernah gue dan temen gue alami. Kalo ada yg mau nambahin silahkan email aja ke gue ( zoneaegy@gmail.com ). Jadi menurut gue kalo misalkan kalian mau putus mendingan terus terang aja ngomong, apalagi kalo hubungannya masih bisa diperbaiki. Ga perlu alasan alasan basi kaya di atas, itu cuma bikin sakit hati buat yang diputusinnya, karena alasan tersebut biasanya tidak sesuat realita. Oke fix gue jumatan dulu . Bye .....



Thursday, 21 August 2014

Love, How Are You ??

Pict by vemale.com

" Melepaskan orang yang sangat dicintai memang susah, namun sadarlah !! tak semua yang dicintai harus dimiliki "

Kalimat tersebut memang seperti omong kosong belaka, tapi percayalah suatu saat kalian akan menyadari kalau kalimat tersebut benar benar nyata. Gue sendiri ga munafik,  gue lagi kehilangan seseorang yang sangat gue sayangi . Yang mengharuskan gue rela melihat orang yang gue sayang dimiliki orang lain. Yang mengharuskan gue rela kalau orang yang selalu gue impikan adalah harapan kosong. Yang akhirnya mengharuskan gue mengubah mindset gue kalau ternyata cinta tak harus memiliki. Iya ini cuma kenyataan yang gue alami. Maka dari itu sekarang gue lebih banyak menghabiskan waktu sendiri.

Gue ada cerita mengenai  kisah temen gue yang identitasnya ga bisa gue sebutkan. Kisah yang menginspirasi gue juga dalam menyikapi suatu hubungan. Dimana kita harus ikhlas ketika kehilangan. Tapi bukan berarti kita berhenti menyayanginya, tetap sayangilah. Dan kayanya bakalan sedikit panjang untuk cerita sekarang ini. Oke langsung TKP aja ya ;)

“Kring Kring Kring !!” Suara alarm , alarm roda dua, ku dapat dari Ayah, karena rajin tawuran.
Tepat jam 06:45 Mamat terbangun dari mimpi indahnya , iya bisa boker berdiri. Tanpa pikir panjang Mamat langsung buka baju, kemudian langsung memakai beha dan pakaian seragam SMP nya karena takut terlambat sekolah. Namun setelah membukakan pintu hendak berangkat ke sekolah, Mamat membuka lagi behanya karena dia sadar kalau dirinya cwo.

Mamat adalah siswa yang rajin, pintar dan pendiam. Di sekolahpun SMP Cisitu tak banyak yang mengenal sosok Mamat karena sifat pendiam nya itu membuat Mamat kurang bergaul. Beda lagi dengan anak anak yang lain, terutama Onah. Walaupun baru kelas satu, tapi sudah satu sekolahan yang mengenal Onah. Onah adalah primadona di SMP Cisitu, tak jarang banyak kakak kelas yang menembak Onah supaya bisa jadian dengan Onah.

Sebelumnya bagi Mamat, Onah hanyalah sekedar cwe biasa. Kadang Mamat bersikap sinis terhadap Onah, karena Mamat tidak bisa populer seperti Onah pada waktu awal masuk.

Hingga pada suatu saat pembagian raport semester 1 kelas 1. Mamat menjadi juara umum 1 dan Onah menjadi juara umum 2. Mereka berdua naik ke atas panggung ketika pembagian raskin. Mereka berdiri bersampingan, entah kenapa ketika berdiri di samping Onah, Mamat merasakan getaran cinta yang tak biasa. Dari situ lah Mamat mulai tertarik kepada Onah. Diam diam Mamat selalu memperhatikan Onah, sehingga Onah selalu menjadi bayangan yang selalu hadir dipikiran Mamat. Ketika membuka jendela, Mamat selalu terbayang tatapan mata Onah. Ketika makan, Mamat selalu ingat cara sexy Onah mengusap keringat. Pas lagi nyiram boker pun Mamat terbayang wajah merona Onah. Akhirnya Mamat tidak menyiram bokernya hingga beberapa hari.

Mamat hanya memendam semua rasa itu. Tak seorang pun ada yang tau akan hal itu, karena mamat benar benar pendiam dan misterius pada saat itu. Jangan kan menembak Onah, memberanikan diri untuk berkenalanpun sangatlah susah, iya susah seperti membuka tutup galon gak pakai pisau.

Satu tahun berlalu. Kelas 2 semester 1 Mamat diangkat menjadi ketua OSIS dan Onah menjadi bendahara OSIS. Seiring berjalannya waktu Mamat menjadi sangat dikenal disekolah, tapi akan sikapnya yang pendiam dan misterius itu tidaklah berubah. Itupun berkat organisasi dengan sendirinya Mamat bisa kenal dengan Onah.

Suatu hari Mamat mengadakan kerja kelompok dirumahnya beserta 4 orang temannya. Entah kenapa lama lama mereka malah menjadi curhat satu sama lain. Salah satu teman Mamatpun menantang untuk mengungkapkan “ siapa wanita yang sangat mereka sukai waktu itu”. Atas nama cinta dan Cinta Fitri episode 360 akhirnya mereka menyebutkan siapa wanita yang disukainya waktu itu. Begitupun Mamat, dia mengungkapkan akan isi hatinya yang sangat menyukai Onah. Semua itu mereka rahasiakan .

TENONG TENONG TENONG TENONG !!! Bel sekolah yang seperti suara Ultraman sekarat pun berbunyi. Semua tampak biasa seperti hari sebelumnya. Tapi semuanya berubah ketika terbongkarnya sebuah rahasia yang pernah di ucapkan di rumah Mamat sebelumnya. Entah siapa yang membuka rahasia itu. Yang pasti rahasia itu telah sampai kepada teman teman dekat Onah. Hingga tak perlu lama Onah mengetahui semuanya, iya Onah sekarang sadar kalo ternyata diam diam Mamat menyukainya.

Gosip pun menyebar dengan cepat. Sekolah yang sudah Mamat injak selama satu tahun lebih itu bagaikan sekolah baru, karena olokan olokan dari temannya. Mamat sangat malu akan olokan yang yang keluar dari mulut temannya. Tak kuat menanggung malu, akhirnya mamat menanggung suluh.

Keesokan harinya Mamat mulai malas untuk berangkat sekolah karena malu. Namun orang tua Mamat bakalan marah besar kalau tau Mamat tidak berangkat sekolah. Mau tak mau Mamatpun berangkat dari rumah mengenakan pakaian sekolah. Tapi Mamat tidak berangkat ke Sekolah hari itu, melainkan ketempat lain. Iya Mamat bolos.Sampai tiga hari Mamat melakukan hal tersebut. Sehingga membuat wali kelas dan teman teman di sekolahnya khawatir akan keadaan Mamat karena tak ada kabar sedikitpun.

Sepulang sekolah, wali kelas Mamat memutuskan untuk mampir ke rumah Mamat terlebih dahulu. Dia ingin memastikan kalau Mamat baik baik saja dan tidak menjadi psikopat. Wali kelas Mamat datang seorang diri dan langsung menemui orang tua Mamat untuk menceritakan apa yang sudah terjadi. Tak lama Wali kelas Mamat menyampaikan semuanya, dan akhirnya pulang tanpa bertemu dengan Mamat terlebih dahulu.

Mengetahui semua yang diceritakan oleh wali kelas Mamat, orang tua Mamat murka. Orang tua Mamat marah besar seketika, sehingga mengharuskan tetangganya mengungsi ke desa sebelah. Mamat pun pulang kerumah masih dengan wajah tanpa bersalah. Mendengar suara Mamat pulang, orang tua Mamat beranjak kedapur mengambil golok dan langsung menebang pohon jambu yang ada dibelakang rumahnya. Batang pohon pun di irisnya hingga menjadi satu batang lidi. Mamat harus menerima kemarahan orang tuanya. Mamat menangis ketika satu batang lidi melesat mengenai gigi depannya dan akhirnya Mamat pingssan.

Pagi pun tiba, mamat tersadar dari pingsannya. Hari itu Mamat sudah tak bisa lagi bolos. Dengan terpaksa Mamat harus pergi kesekolah. Sepanjang perjalanan Mamat hanya memikirkan bagaimana caranya supaya bisa terhindar dari olokan teman temannya. Bagaimana cara mengembalikan jati dirinya. Ga ada cara lagi pikir Mamat, selain harus siap menanggung olokan temanya.

Karena semua teman Mamat maupun Onah udah mengetahui semuanya. Akhirnya mereka mendesak Mamat supaya menyatakan cintanya langsung terhadap Onah. Karena ada salah satu teman Onah yang bercerita, jikalau Onah juga mempunyai perasaan yang sama terhadap Mamat. Setelah mengetahui hal tersebut, akhirnya Mamat memberanikan diri untuk menembak Onah.

Tanggal 25 November, tanggal dimana Mamat mau menyatakan cintanya kepada Onah. Skema penembakan sudah di atur oleh teman teman Mamat dan Onah. Dengan menggiring Onah ke belakang ruang kesenian kemudian dipertemukan dengan Mamat. Dengan saksi tukang batagor dan teman teman Onah dan Mamat, akhirnya Mamat menyatakan cintanya.

“ Onah ,, wajahmu begitu manis. Sehingga membuatku diabetes Onah !! Oleh karena itu, maukah kamu jadi pacarku Onah ?? “ Tanya Mamat dengan muka mesumnya.

Sejenak Onah terdiam “ hmmmmmmm “. Mamat terlihat optimis ketika melihat ekspresi  Onah. Mamat memang tidak menjalani fase PDKT terhadap Onah. Namun apa boleh buat, perasaan Mamat sangatlah yakin memilih Onah. Perasaan Mamat lah yang membuat dirinya memberanikan diri untuk menjaga, melindungi dan memiliki Onah. Iya mamat sangat yakin bahwa dirinya bisa mencintai Onah sepenuh hati.

Waktu terus berjalan, detik jampun seakan seirama dengan detak jantung Mamat. Suasana tidak hening, karena ada tukang batagor yang sedang menggoreng batagornya. Setelah batagor matang, Onah membuka mulutnya dan berkata.

" Mang batagorna hiji "

Tukang batagor memberi satu piring batagor kepada Onah. Sejenak Onah duduk sambil makan batagor dan memikirkan apa jawabannya. Onah gak munafik, dia sendiri memang suka pada Mamat. Apalagi setelah mengetahui kalau Mamat orang yang cerdas.

" iya Mat, aku mau jadi pacar kamu " jawab Onah sambil menelan batagor tanpa dikunyah.
" kamu serius Onah mau nerima aku " tanya Mamat masih penasaran.
" iya Mat, aku serius !! " jawab Onah meyakinkan Mamat.

Mamat dan Onah bertatapan mata seolah olah saling menyimpan kepercayaan satu sama lain. Mamat masih tak percaya dengan apa yang terjadi pada hari itu. Mamat berlari menuju gerobak batagor dan membalikan roda batagor seorang diri untuk meyakinkan bahwa pada saat itu Mamat tidak bermimpi. Iya hari itu Mamat tidak mimpi.

2th Kemudian

Di sekolah Mamat masih menjabat sebagai ketua OSIS. Setelah menduduki kelas 3, bukan cuma satu dua cwe yang ngefans sama Mamat. Tapi 5 - 10 cwo pun pada ngefans sama Mamat dan semua itu telah membuat Onah dibakar rasa cemburu.

Pada suatu hari, Mamat beserta anggota OSIS lainnya merundingkan untuk memeriahkan hari pramuka dengan acara menginap dikelas. Sebagai ketua, Mamat mempunyai tanggung jawab besar di acara tersebut. Setiap hari Mamat selalu mengadakan perundingan dengan anggota OSIS lainnya supaya acaranya lancar. Karena sering kumpul dengan anggota OSIS, Mamat jadi dekat dengan Yeti yang merupakan salah satu anggota OSIS juga. Yeti banyak memberi masukan untuk memeriahkan acara tersebut. Akhirnya Mamat lebih sering ngobrol dengan Yeti.

Yeti dan Mamat mulai dekat waktu itu. Yeti juga udah gak tanggung buat ngobrol atau curhat sama Mamat. Kedekatan Yeti dengan Mamat ternyata menjadi trend topic disekolah. Karena bagi murid murid lain sangatlah aneh apabila sesosok orang misterius dan sangat pendiam seperti Mamat terlihat sering jalan bareng cwe ketika pulang sekolah. Apalagi Mamat adalah pacarnya Onah waktu itu.

Malam yang dinanti siswa siswi buat mengiap disekolah pun tiba. Ketika siswa lain sudah tiba disekolah, Onah masih sibuk makeup an dikamarnya. Onah selalu ingin terlihat cantik oleh Mamat diantara teman teman sekolahnya. Namun tak hanya Onah yang ingin terlihat sempurna. Ternyata diam diam Mamat juga ingin terlihat menarik malam itu. Setengah mati mamat berdiri di depan cermin untuk memastikan bahwa dirinya sudah betul betul tampan. Dengan atasan memakai jacket hip hop dan bawahannya memakai bikini Mamat berangkat ke sekolah.

Di sekolah para siswa sangat menikmati acaranya. Mulai dari membuat api unggun, nyanyi bareng hingga nyanyi diatas api unggun. Mamat merasa sangat puas dengan acara acara yang telah disusunnya bersama dengan anggota OSIS lainnya. Ketika yang lain masih menikmat acara api unggun, Mamat pergi seorang diri dan diam dibawah pohon manggis yang ada disamping lapang upacara.

Yeti yang penasaran ketika melihat Mamat pergi dari kumpulan yang lainnya memutuskan untuk mengikuti Mamat diam diam dari belakang. " lagi ngapain Mamat duduk dibawah pohon manggis ?" pikir Yeti sambil sembunyi dibelakang kuntilanak. Mamat masih duduk dibawah pohon mangga, walau sesekali menggaruk pantat karena digigit nyamuk. Yeti mencoba menghampiri Mamat. Namun langkah Yeti terhenti dan kembali bersembunyi dibalik kuntilanak setelah melihat Mamat mengeluarkan sesuatu di jacketnya.

Sebuah kater yang Mamat keluarkan dari saku jacketnya. Raut muka Mamat terlihat tegang malam itu, hatinya dag dig dug seperti ada Chris Jhon yang sedang bertarung di hatinya. Mamat mulai mengambil buah manggis yang ada didekatnya dan memotongnya dengan kater yang dibawanya.

Setelah memastikan tidak ada hal aneh yang terjadi pada Mamat, Yeti memberanikan diri untuk menghampiri Mamat.

" Hei Mat !! kamu lagi ngapain ?"
Mamat menoleh " eh elo Yet ! Sini duduk Yet, gue punya kabar gembira buat lo ?" 
" wah apaan Mat ?" Tanya Yeti menghampiri Mamat.
" Kulit manggis kini ada ekstraknya Yet " jawab Mamat.


Bersambung

Seperti gue bilang dari awal, cerita bakalan panjang. Jadi buat sekarang gue bikin bersambung dulu. Oke lanjut besok. Bye